精粹主義（Essentialism）

精粹主義（Essentialism）於1930年代早期盛行於美國，略晚於進步主義，與永恆主義有同樣的目的，就是對進步主義教育的反動。代表人物有柏格萊（William C. Bagley）、布立格（Thomas H. Briggs）、霍恩（Hernam Harell Horne）等人。「精粹」是指文化中的精華，具有不變性、精緻性、延續性和價值性的特性，其哲學思想淵源除了實在主義之外，還包括理想主義，從理想主義而言，教育是啟迪性的歷程。從唯實主義而言，教育是傳遞社會文化的歷程

• 精粹主義產生的原因

1. 反對進步主義的教育
2. 對美國教育水準普遍低落
3. 蘇聯科技領先的刺激

• 精粹主義者強調下列三點

1. 強調課程的價值：應編定固定的課程，進步主義則強調學習的方法
2. 熟習精華的知識：進步主義認為知識是不斷變動的
3. 重建教師的地位：強調教師在教學中的重要性，進步主義則以學生為中心

• 教育理論

1. 被動式的努力：強調苦練的重要，提倡學生學習應先被動的努力，對一種學科的興趣是經過努力後才產生的，不重視一開始的興趣
2. 以教師為中心：教師是兒童與成人世界的媒介，老師受過專業訓練，最適合指導學生的生長
3. 學科知識：熟習學科內容為教育過程的中心，社會傳統稀有的經驗比個人經驗更重要，因為是綜合數以萬計適應環境的菁華，是許多人智慧的結晶，比個人沒有經過考驗的經驗更可靠與更有意義
4. 重視官能心理學：強調各種心理能力，如想像、記憶、推理判斷等，可因訓練而加強，認為杜威的做中學的方式不適合所有的學習情境，因許多知識是抽象的， 不可能依假設的情境作圓滿的解決。 學生還是必須學習基本觀念，因此強調採用官能心理學家強智力的訓練

• 精粹主義與永恆主義
  精粹主義與永恆主義一致主張恢復基本學科為教育過程中心，強調心智的訓練，並且以教師為中心，但不同的地方可歸類為以下4點：

1. 永恆主義者注重古典學科，精粹主義者更願意納入現代學科
2. 偉大的經典不只有永恆的真理，精粹主義者認為閱讀經典是因為經典有使我們適應現實的道理，吸收了某部份進步主義的觀點
3. 精粹主義論者認為社會文化遺產中有精有蕪，而精緻的、具有真正的價值者，並不隨時間的消逝而湮滅，反而會因時間的久遠而愈能顯出其真切的意義來，那才有延續的意義
4. 永恆主義者較重視高等教育問題，但精粹主義者較重視中、小學的教育問題